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Beatriz Colomina, Aprendiendo de Global Tools

Betariz Colomina, Global Tools, tecnne

Learning From Global Tools, Beatriz Colomina

¿Qué significa para los jóvenes arquitectos y académicos mirar tan de cerca hoy en día algunos experimentos efímeros de los jóvenes diseñadores de hace cuarenta años? ¿Es esto una especie de nostalgia de una fase anterior de radicalidad? ¿O incluso nostalgia de una fase más temprana de lo global, cuando la idea misma de recursos y herramientas se redefinió frente a las nuevas tecnologías y una nueva conciencia de la ecología planetaria? ¿Estamos en otra fase de reajuste de las disciplinas del diseño, una especie de eco de un momento histórico olvidado demasiado rápido? ¿Este libro es sobre el pasado o el futuro?

La expresión “herramientas globales” se refiere ahora a las tecnologías del mercado mundial: desde los teléfonos inteligentes hasta los medios sociales, los viajes en red, los dispositivos de rastreo global y la vigilancia ubicua. En cierto sentido, las herramientas globales de hoy en día representan la forma misma de la economía. Hace cuarenta años era una forma de resistencia, incluso un retorno a tecnologías y prácticas arcaicas.

El acto radical fue salir de la ciudad mecanizada en una apelación anti-urbana a las raíces agrarias. La palabra “radical” viene del latín radix, “raíz”, (“radice” en italiano), y hubo muchas formas diferentes de radicalidad en los años 70, muchas formas de retorno al pasado, incluso incompatibles. Los grupos florentinos en torno a Global Tools se dinamizaron oponiéndose a Aldo Rossi y por lo tanto al retorno a un lenguaje arquitectónico más primitivo por parte de otros arquitectos de la Tendenza que enseñaban en las escuelas de Venecia y Milán1. Global Tools quería remontarse a una forma arcaica de sabiduría, abrazando el nomadismo y dejando atrás la ciudad misma. Sin embargo, este gesto antiurbano fue realizado por un conjunto de diseñadores completamente urbanos, que utilizaron todas las técnicas de comunicación de masas para transmitir su mensaje a una audiencia global. Su portavoz fue Casabella, una de las revistas internacionales de arquitectura más leídas. Global Tools fue ante todo un experimento de educación alternativa, probablemente inspirado por los argumentos de Ivan Illich en Deschooling Society de 1971, una referencia para Superstudio y Andrea Branzi. En una notable anticipación del presente, Illich había argumentado a favor del uso de tecnología avanzada para apoyar las “redes de aprendizaje” basadas en el intercambio: “redes educativas que aumentan la oportunidad de cada uno de transformar cada momento de su vida en uno de aprendizaje, de compartir y de cuidar”2. Global Tools abogaba por “la vida como una educación global permanente”.

El argumento era en sí mismo global, un eco de otros experimentos alrededor del mundo como el Catálogo de la Tierra Entera, lanzado en 1968, y significativamente subtitulado Acceso a las Herramientas. El legendario catálogo promovía métodos de operación a pequeña escala, de base, auto-organizados y de baja tecnología, con una huella más ligera guiada por la sensibilidad a la ecología. Informaba sobre cada pequeño experimento que podía encontrar y cada radical encontraba una copia. Lo pequeño se convirtió en grande. El llamado a desconectarse de la ciudad fue correspondido por un llamado a conectarse con otros radicales de todo el mundo, e incluso el globo fue representado como el proyecto arquitectónico definitivo.

Global Tools se inspiró en esta nueva red. Era parte de un mosaico de experimentos en el que el propio mosaico era el experimento más radical. Había enormes tensiones dentro de la red, con nodos que criticaban directamente a otros nodos e incluso se definían a sí mismos a través de esta crítica. Así como Manfredo Tafuri criticó a los radicales florentinos por no ser radicales en absoluto, Global Tools descartó la Hochschule für Gestaltung de Ulm como una “especie de mito que hay que desacreditar” o una “limitación que hay que superar”, como dijo Andrea Branzi3. Una parte de la red podría ni siquiera saber de experimentos similares en otros nodos, como cuando el grupo Body de Global Tools parece desconocer las actuaciones nómadas de la escuela de Valparaíso en el campo chileno. Sin embargo, tales experimentos aparentemente desconectados estarían efectivamente conectados por otros nodos que los conocían a ambos. Paradójicamente, el desacuerdo y la falta de conciencia pueden contribuir activamente a la producción en colaboración.

Tomados en conjunto como un organismo interactivo vivo, todos estos experimentos constituyeron una extraordinaria transformación de la pedagogía arquitectónica y una redefinición masiva de la propia arquitectura. De hecho, estos experimentos pedagógicos pueden entenderse como proyectos arquitectónicos por derecho propio. El proyecto en curso “Pedagogías radicales” que puse en marcha en 2010 se proponía poner a prueba esta hipótesis trazando un mapa de la producción mundial de experimentos en los años de la posguerra, prestando especial atención a su punto álgido durante los años sesenta y setenta. El mapa sigue ampliándose y los estudiosos de todo el mundo han empezado a acercarse a casos específicos con ideas refrescantes y documentación cada vez más detallada. La red en sí se está haciendo palpable. El discurso aparentemente temporal construido deliberadamente en capas de pequeños gestos y frágiles documentos está saliendo a la superficie en toda su complejidad como el descubrimiento arqueológico de una ciudad perdida. Nuevos tipos de reflexión se hacen posibles.

Este hermoso y profundo libro sobre Herramientas Globales permite a una nueva generación revisar y repensar uno de los experimentos clave llevados a cabo en la cúspide del fenómeno. Posiciona a Global Tools en relación con todo el paisaje de experimentos, trazando las conexiones más allá de la arquitectura, el arte, la performance y la filosofía. Una galaxia de figuras heterogéneas se convierten en nutrientes vitales para el proyecto, incluso cuando su influencia no fue reconocida como tal en su momento. Alimentaban una ecología única, un entorno que incubaba nuevas formas de producción, incluso una escuela sin nombre, pero fértil, o más bien “anti-escuela”. Figuras como Buckminster Fuller, Stewart Brand, Victor Papanek, Ivan Illich, Haus-Rucker-Co, Walter Pichler, etc. se convierten en profesores de facto. Un grupo de personas dispersas por el mundo que despreciaba la idea de la facultad, o incluso de un cuerpo de conocimientos a transmitir, se había convertido sin embargo en tal facultad y en una forma de conocimiento tan desarrollada. No era casualidad que la mayoría de los jóvenes aspirantes a rebeldes de Global Tools se convirtieran en figuras institucionales, muy influyentes en el mundo del diseño, la teoría del diseño, la educación y la publicación. La Anti-Escuela se convierte en Escuela.

Esta es una de las paradojas fundamentales de la “Pedagogía Radical”: el asalto vanguardista a las instituciones produce invariablemente nuevas instituciones, nuevas formas de dogma que tienen que ser socavadas por otra vanguardia. Quizás es con este espíritu que se ha producido este libro de investigación. El objetivo es simplemente “aprender de” Global Tools, en el sentido del polémico llamamiento de Denise Scott Brown y Robert Venturi para aprender lo que hay, no para repetirlo, sino para entenderlo y así inventar algo nuevo a partir de lo viejo. Las cuestiones urgentes que enfrentamos hoy en día sobre la ecología, la globalización, la tecnología y la justicia social parecen reflejar fielmente las cuestiones abordadas por Global Tools. Sin embargo, las circunstancias específicas de la época eran completamente diferentes. El verdadero regalo de una historia precisa de una vanguardia histórica es que puede liberar nuevas formas de prácticas vanguardistas, nuevas formas de radicalidad, lo que hace que este libro sea invaluable tanto para los historiadores como para los diseñadores, una herramienta global por derecho propio.

Beatriz Colomina

Notes:

1 Andrea Branzi, “Radical Notes,” Casabella N° 383, 1973, 10.

2 “The current search for new educational funnels must be reversed into the search for their institutional inverse: educational webs which heighten the opportunity for each one to transform each moment of his living into one of learning, sharing.” Ivan Illich, Deschooling Society (New York: Harper & Row, 1971), Introduction.

3 Andrea Branzi, quoted by Valerio Borgonuovo and Silvia Franceschini in the introduction to the present book.

Bibliografía:

Beatriz Colomina, “Learning From Global Tools” en Valerio Borgonuovo y Silvia Franceschini (ed.) Global Tools, 1973-1975, (İstanbul, Salt, 2015), 6-9

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